Un papa e un poeta alla crociata: Pio II e Porcelio de' Pandoni

Il De felicitate temporum Pii II si presenta come un canzoniere impegnativo, segnato da una spiccata varietas di contenuti, dedicatari in seconda ,digeneri e forme, in cui la poesia si intreccia alla storia, alla oratoria, al panegirico. Nel complesso ed eterogeneo tessuto del canzoniere la storia affiora assai spesso, prediligendo la veste metrica degli esametri e die distici elegiaci, ma ricorrendo anche a saffiche, endecasillabi faleci e sistemi metrici; spesso anzila storia assume un valore centrale e pregnante nel senso del carme storico-politico, in cui poesia e storia, intendo soprattutto storia contemporanea trovano perfetta sintesi. Quale posto occupa allora la politica per la crociata che del pontificato di Pio II fu il fulcro in questo canzoniere che programmaticamente celebra la felicitas temporum di questo pontefice, una felicitas che appunto lo affianca ai grandi eroi felices per antonomasia dell’antichità, Silla, Cesare? Certamente il motivo della crociata contro i turchi conquistatori di Costantinopoli costituisce un leit-motiv di una serie di componimenti, ed in particolare di carmi de vita ac moribus di Pio II, che si rintracciano nella trama del canzoniere e che replicano un genere poetico caro alla produzione di Pandoni costellata da brevi poemetti biografici celebrativi di illustri personalità del suo tempo