Legame sociale e singolarità del soggetto: il caso dell’empatia

L'ipotesi presentata in questo articolo propone un approfondimento del rapporto tra empatia e riconoscimento, intendendo la prima come un processo tra due soggetti che sperimentano l’intersoggettività, ma non necessariamente il riconoscimento reciproco. In tal senso, in dialogo con la teoria sociale di Franco Crespi, sostengo l’empatia come forma di sentire capace di portare alla costituzione di una serie di emozioni sociali, in quanto nate nella concettualizzazione prodotta da soggetti che agiscono in una determinata società e che condividono una specifica cultura emozionale che li porta a declinare in termini simbolici, espressivi, cognitivi, riflessivi, corporali quel determinato sentire. L’empatia, dunque, come porta d’accesso all’intersoggettività.