Armi autonome e controllo umano significativo

Questo capitolo offre una panoramica delle principali questioni etiche relative ai sistemi d’arma autonomi, alla loro progettazione e produzione, al dispiegamento e all’eventuale impiego in azioni belliche. Dopo aver discusso la questione preliminare di che cosa sia un sistema d’arma autonomo (o, come diremo più semplicemente, un’arma autonoma), il capitolo si concentra sulle problematiche etiche che questi sistemi pongono nello svolgimento di un conflitto armato (jus in bello): rispetto del dettato della teoria della guerra giusta (Walzer, 1977) e del diritto internazionale umanitario (in breve, DIU), attribuzione di responsabilità nelle catene del comando militare, rispetto della dignità delle vittime potenziali di un’arma autonoma. Trasversale e decisiva per l’analisi di tali questioni etiche è l’incertezza epistemica che limita la capacità di prevedere il comportamento delle armi autonome. Si introduce poi la nozione di controllo umano significativo su tutti i sistemi d’arma, intesa come strumento adatto ad aggirare proficuamente il problema di fornire una definizione adeguata - che non sia troppo restrittiva o inclusiva - delle armi autonome ai fini di un approfondimento del dibattito sulle questioni etiche e di eventuali conseguenti richieste di regolamentazione internazionale delle armi autonome. A tale nozione è dedicata l’ultima parte del capitolo, dove si introduce la distinzione tra politiche uniformi di controllo umano significativo e politiche differenziate in base a varie tipologie di armi autonome. Ci soffermiamo, infine, su una proposta di politica differenziata e prudenziale, che delinea una soluzione alle questioni etiche presentate in questo capitolo dalle diverse prospettive dell’etica dei doveri e dell’etica delle conseguenze.