Au-delà de l’anthropomorphisme : « icônes culturellement possibles » des dieux dans le monde grec

Gli studiosi moderni sono soliti dividere le rappresentazioni degli dèi in iconiche (antropomorfe e teriomorfe) e aniconiche, incorrendo nella contraddizione di considerare certe immagini divine (pietre, scettri, troni, lance, ecc.) come «non-immagini» (an-eikones), prive di valore figurativo o rappresentativo. Applicando le categorie semiotiche di Charles Sanders Pierce all’analisi delle forme antiche di «presentificazione dell’invisibile», questo contributo intende superare la distinzione tra antropomorfismo e aniconismo, dimostrando come nella prospettiva dei Greci tutte le immagini divine siano «icone culturalmente possibili», destinate a rappresentare divinità intese essenzialmente come potenze.