La genesi della coscienza come riflessività dell’atto linguistico nell’antropologia filosofica di Arnold Gehlen

L’interesse fondamentale della riflessione filosofica gehleniana, dagli esordi fino alla formulazione della teoria sociale, consiste nell’individuare e formalizzare strutture obiettive di esperienza che portino a determinazione e stabilità l’informe originario delle pulsioni vitali. In questo processo di stabilizzazione della precarietà esistenziale è possibile rintracciare, nelle opere di carattere antropologico, il delinearsi di un primato ontologico dell’oggettività, intesa come l’alterità del mondo e delle relazioni sociali, rispetto al momento di costituzione della soggettività.