Postfazione: «Tutto quel che è deve essere consumato»

Nella produzione teorica batailleana, i testi raccolti, tradotti e proposti al pubblico italiano, «fanno il punto» su quella dimensione, secondo Bataille 'essenziale', della specie umana, che va sotto il nome di religione e che non può, né "deve", coincidere con la «positività» di una «forma istituzionale». Per Bataille, la religione non ha nulla a che fare con la Trascendenza; ne è anzi, la distruzione. La religione «condensa» un affetto di fondo: la tenerezza, un affetto che trova la sua via regia nella dimensione «passionale» (in tutte le forme possibili), ovvero in quella forma dispendiosa che secondo Bataille è stata sempre considerata «la part maudite» dell'umano e che invece, secondo il pensatore francese, è la dimensione più propria dell'essere, il suo "luogo sacro" e il cui unico destino è di "spingere" l'uomo a «consumarsi»...senza farsi abbagliare dalla dimensione 'mercificata' del consumo.