Die Entstehung von Frauen und Tieren im Timaios (90e-92c): Die Poetik des κακόν

K. Gaisers Beschreibung der Aufgaben von Exegese und seine Deutung der platonischen Dialoge, denen er einerseits eine protreptische Funktion zuschreibt und andererseits ein philosophisches Selbstverständnis des Autors entnimmt, der sich mit der literarischen Produktion der Vergangenheit auseinandersetzt und sich zugleich von ihr abgrenzt, stellen wichtige Bezugspunkte für die Interpretation des « Timaios » und des « Kritias » dar. Platons Innovationsanspruch lässt sich exemplarisch an Präsenz und Funktion des γελοῖον in Ti. 90 e-92 c vorführen, das mit der paradigmatischen Einführung des κακόν einhergeht. Dabei wird ein poetischer Gehalt aufgedeckt, der Licht auf die Natur des literarischen Projekts Platons im « Timaios » werfen kann.