Poveri

L'articolo ha ad oggetto il tema della paupertas nella tarda antichità, analizzato sulla base delle fonti giuridiche di tale periodo, con specifico riferimento a quelle del IV e V secolo d.C. L’indagine si è focalizzata su quattro costituzioni imperiali (C. Th. 16, 2, 6; C. Th. 16, 2, 10; C. Th. 16, 2, 14; C. I. 1, 2, 12), particolarmente emblematiche di un nuovo indirizzo politico, avviato da Costantino e confermato dai suoi successori, che evidenzia un’azione attiva e convergente dell’imperatore e della chiesa nell’affrontare il problema della povertà. L’imperatore non si limita a demandare astrattamente alla chiesa l’intervento in campo assistenziale, ma le fornisce, piuttosto, concreti strumenti, pratici e giuridici, perché essa possa svolgere al meglio la sua missione caritativa nel mondo: il principe, infatti, accorda alla chiesa protezione, benefici, immunità di vario genere, la chiesa, a sua volta, proclama con sempre maggiore vigore il messaggio cristiano, attuando un programma di assistenza che rappresenta, per così dire, il corrispettivo dei privilegi ad essa largamente concessi dall’impero cristiano.