Maquiavelo y maquiavelismos en Inglaterra en el siglo XVII: problemas y caminos

En mi ponencia quiero reconstruir algunos momentos de la influencia ejercitada por Maquiavelo en la historia política inglesa del siglo XVII. El objetivo es desarrollar dos líneas de reflexión: la primera es que si la obra de Maquiavelo se coloca al margen de la modernidad política, en cambio, la historia del maquiavelismo es una historia plenamente moderna. Y por lo tanto se apodera de algunos elementos de la reflexión de Maquiavelo, rechazando otros. La segunda es que nosotros no documentamos la historia de un “maquiavelismo” entendido como una tradición de pensamiento homogénea, sino de verdaderos “maquiavelismos”: recorridos teóricos diferentes en los temas, en los objetivos y en los desarrollos que tienen en Maquiavelo una referencia directa o indirecta, pero que viven una relativa autonomía. Quiero por lo tanto detenerme sobre pocos índices problemáticos que atraviesan, en formas y momentos diferentes, el Seiscientos inglés: la relación entre religión y policy y, con respecto a las décadas de la Restauración Stuart, la conexión entre comercio, militia y gobierno mixto. En la parte final de mi ponencia, quisiera hacer unas reflexiones sobre la utilidad de estas tradiciones en el análisis de hoy.