La connaissance de l'ignorance et le combat kantien contre le nomadisme sceptique

Le travail fondatif de la phiIosophie critique n’a pas ignoré le «particulier destin» de la raison humaine: celui d’être la propre source de toutes ses problèmes. Au contraire, c’est bien d’ici que Kant a commencé son chemin dans le Preface à la Première Edition de la Critique de la raison pure, de la comparaison avec un donné de sa «nature» qui se réfléchit dans la pensée philosophique jusqu’à determiner le mouvement pendulaire de l’histoire de la metaphysique entre dogmatisme et scepticisme. De cette manière s’est accomplit le destin de Kant aussi en tant que philosophe, accusé malgrè soi de scepticisme. La communication se propose donc d’analyser la position kantienne à l’égard d’une pensée «nomade», ennemi de «toute culture de la terre», en considérant comme à partir de cette immagine agricole se définit la question, primaire pour la raison, de la juste prétention à ses connaissances.